文学的荼毒现象:恶批莫言网暴贾浅浅(18)
2023-10-27 来源:旧番剧
…是对当代诗歌罕见的荼毒。”
文学批评的方式和角度多种多样,其中的社会性批评和泛文化批评看似信口道来谁都能做,其实最容易偏离文本实质和文学价值,而集为一体的社会性的泛文化批评,稍不留神便会走向文学真理探讨的反面而贻害八方。比如《朗朗》这首诗,明显是在表现爱儿育儿的喜悦和单纯童趣的截面,并无诗学和审美上的任何不可。殊不知,在人类的审美范畴还可以通过外形态丑陋的“审丑”,来衬美或揭示事物存在的某种异趣和本质。幼童撒尿和泥的式玩耍,人人都在幼时遇过或玩过,有何不能入诗,这无非是对“诗是文学语言皇冠”说法的偏见偏识,误以题材论来混淆价值观,以为这顶皇冠上只能镶嵌大词状语、美好辞藻,而不能沾染屎尿。莫言在《食草家族》中写到食草长蹼的家族人员,把拉屎当成惬意的日常享受,大便、拉屎的词汇常常出现情节中,并没有被某些泛文化的文学批评“提炼”污名为“大便小说”,为什么贾浅浅写几首涉及幼童屎尿的诗就被曲解为“屎尿诗”,原因当然是,用非文学的歪理撼动不了前者只会自讨没趣,棒杀后者却可以自带流量且能取乐消遣。
贾浅浅申请加入中国作家协会通过评审进行公示的时候,无数的社会受众随着一些吐槽意见参与进来,在网站、论坛、微博、微信、各种公共号包括短视频自媒体抖音、快手等全网范围,狂热地取乐消遣贾浅浅生怕不这样做就落潮了,生编乱造了海量的乌七八糟的文字、图像和视频,侮慢伤害贾浅浅及其诗作。全网的吃瓜群众们哪里能分得清真假,如同被看不见摸不着的新冠病毒感染了,偏要怪罪于某个人,推波助澜地讥讽辱骂贾浅浅,集体网暴一位人品作品无辜的青年女诗人。与文学批评搭不上边的网暴,难道是泛文化的文学批评,或者是社会性的泛文化的文学批评所追求的价值效应吗,如果是这样的话,那真是把无聊当有趣、把无良当真理了。
并不关心纯文学却跟风网暴贾浅浅的社会受众们,直接把贾浅浅的诗作咒骂成裤裆诗、骚味诗、流氓诗,斥责贾浅浅的人品文品恶劣低俗,根本不配在文坛混。有一位还算文雅的跟风网民在一个贴子中写道,“如果说小孩子撒尿和泥、放屁崩坑都很正常,写到作文里也正常。但是你非要把屎尿屁入诗,实在令人作呕。”貌似说了一点文学道理,可这是小学作文的幼稚级道理,代表了绝大多数“很想斯文一下”的网暴者成色。正如他自称的那样,“是个不爱诗歌、读不懂诗歌、写不来诗歌的人”,却忍不住还要拿出自己的道德修养,参与网暴话题自嗨一下。