文学的荼毒现象：恶批莫言网暴贾浅浅(20)

陈腐的段落大意和中心思想式的价值问寻，属于幼小学童的课文读后感，“对还是不对?好人还是坏人?有什么意义?”的判决式思维，老早被系统发展的文学理论丢弃在了特殊年代的故纸堆中。对于贾浅浅狭隘偏执的所谓文学批评，是小农意识下的道德观对都市现代性写作的完全不理解和不接受，网暴贾浅浅的行为与文学无关，属于阿Q式俗世文化心理的寻机肆虐。

2、贾浅浅的诗属于都市情状的现代性写作
身为一位准80后的青年诗人，贾浅浅生长在西北都市，沐浴在工业化、数字信息化时代的当代文明中，她从事现代诗写作必然遵从当代通识诗学的审美指向，而不是模仿追随泛文化的文学批评所依据的教科书中的常识性古诗名句。四新文化运动以来的现代诗和近现代科技文化一样都是从西方社会移植而来，否则会有马克思主义和如今的现代诗吗。据悉，贾浅浅喜欢加拿大古典学者、博学深刻的女诗人安妮·卡森的诗，比如那首断句如同断崖的象征意味十足的长诗《玻璃随笔》，蕴含了巨大的人性张力和思想智慧。贾浅浅的这份诗歌选择和认定，反映自己的某些诗学倾向，而她在自己的写作中，还是以当代中国现代诗本位的日常性和心理感受、生命意识为基础，进行着都市情状的现代性呈现。
我读过贾浅浅常规写作的不少诗作包括近期诗作，例如2020年11月19日西北大学创意写作中心公众号发布的《朱鹮》《树》《凝望》《眉间尺篇》《风吹过时间的河流》《致那些曾经流亡西伯利亚的诗人》《白居易》《木槿花》，发表于2022年第3期《钟山》等期刊上的《雨》《梧桐畈之夜》等诗作，以及《J先生的第三世》《春天》《房间》。贾浅浅常以口语入诗，或者常以书面语和口语交叉写诗，她的J 先生(贾平凹)系列和Z小姐系列的成组诗作便是如此，前者是特殊身份的读者对于贾平凹及其作品的走心解读，后者是自我意识中的女性生态的体察。从诗学和语言学上观察，这些诗作意象活跃，语义关联，明喻隐喻交替，所知能指交错，切乎个性的生活，超乎现实与泛泛经验，虚拟或想像都是心音流出，自由而有节制，率性而有自觉。尤其J先生写得活，写得真，写得幻，写得脱俗与卑微交织，写得灵犀闪动，不受俗理俗情限制，意境超然。