刘永翔︱三国群雄称孤究实(2)

刘备像何以会生此鄙见呢？正如赵翼所揭，秦汉以后，“‘孤’已为南面之雄称”。“他人有心，予忖度之”，刘备此时不可能以王侯自居。他处境维艰，寄人篱下，方在荆州投靠刘表。何况官爵都是曹操上奏赐予的，既已脱离曹营，东逃西窜，狼狈不堪，早就有名无实了。此刻他正有求于诸葛亮，哪里会一见面就端起诸侯的架子呢？须知刘备礼贤下士，待人接物一向是非常谦卑的，任平原相时，北海太守孔融被黄巾军所围，派太史慈向他求救，“备敛容答曰：‘孔北海知世间有刘备邪？’即遣精兵三千人随慈”（同上卷四九《吴书》四《太史慈传》）。对太史慈自称其名，有自觉是无名之辈，居然为大名士知晓之意，当然其时官职尚卑。
可是我们分明还在《三国志》中看到刘备向诸葛亮称“孤”前后更为谦卑的自称：当他在刘表座上听到名士许汜对陈元龙（登）“无客主之意，久不相与语。自上大床卧，使客卧下床”的非议时，批评他说：
君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意。而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼，卧君于地，何但上下床之间邪？”（同上卷七《魏书》七《吕布传》附《陈登传》）
“百尺楼”“上下床”也是有名的典故，自苏东坡误用为“元龙百尺楼”后（“懒卧元龙百尺楼”，见《苏文忠公全集·东坡集》卷八《次韵答邦直子由四首》之四；“好卧元龙百尺楼”，见同上卷十六《赵令晏崔白大图幅径三丈》。邵博《闻见后录》卷十六尝指其误），后人将错就错，用为陈家的典故了。题外话不提了，请看刘备在此居然自称“小人”！对自己鄙视已极的许汜尚且如此，那么，对仰慕已久的卧龙先生，他反而会傲然称“孤”吗？
再看《诸葛亮传》接下来的叙述：
在关羽、张飞对他与诸葛亮“情好日密”感到酸溜溜，深表不满时，他譬解二人说：
孤之有孔明，犹鱼之有水也，愿诸君勿复言。
这是一句千古名言，是成语“如鱼得水”的出处。但我总觉得，面对情类兄弟的关张，刘备不可能如此托大。