刘永翔︱三国群雄称孤究实(12)

后来魏明帝在诏书中也提及其事：“冀其可化，故割地王权，使南面称孤，位以上将，礼以九命。”（同上卷八《魏书》八《公孙度传》裴注引《魏略》）
既接受了曹魏的王封，称“孤”当然就合法合礼，无往而不可了。
孙权后来称帝，所下诏书有的称“朕”，如《改年号诏》；有的称“孤”，如《责数诸葛瑾步骘朱然吕岱等诏》（均见本传）。皇帝诏书绝不会具名，其自称自是原文如此，不劳史家更改。而称“朕”称“孤”，用法上似无甚区别。
但我注意到孙权对孙氏宗属却是称“吾”的，见《三国志》孙韶、孙奂、孙皎诸传（卷五一《吴书》六），对术士吴范也有称“吾”的记载（卷六三《吴书》十八《吴范传》引《吴录》）。
值得注意的是他临终时的自称：
引（诸葛）恪等见卧内，受诏床下。权诏曰：“吾疾困矣，恐不复相见，诸事一以相委。”（卷六四《吴书》十九《诸葛恪传》裴注引《吴书》）
可见尽管孙权在《三国志》中一出场就称“孤”，似乎叫了一辈子“孤”了，但退场时还是 以“吾”自称，愈加令人怀疑有关他早年称“孤”纪录的真实性。
十
曹丕在当五官中郎将和魏太子时，对人是自称其名的，两封《与吴质书》、一封《与锺大理书》，开头结尾都是“丕白”即可为证（《昭明文选》卷四二）。继位魏王之后，改称“孤”，见所下诸令（《三国志》卷二《魏书》二《文帝纪》）。称帝后，诏书或称“朕”，或称“寡人”。称“朕”的太多，不举了。称“寡人”的见《赐庞德谥策》：“声溢当时，义高在昔，寡人愍焉，谥曰壮侯。”（同上卷十八《魏书》十八《庞德传》）

曹丕像不但曹丕如此，三国君主莫不然：孙权所下《幽张温令》两度自称“寡人”（同上卷五七《吴書》十二《张温传》）；连吾家阿斗也有“政由葛氏，祭则寡人”之语（同上卷三三《后主传》裴注引《魏略》）。可见皇帝也不仅仅如吴君所言称“朕”，还可称“孤”、称“寡人”。十一
诸葛亮在《三国志》正文中无称“孤”的记载，唯《谯周传》裴注引《蜀记》云：