大咖推荐！精选读物《勃朗特传》，鲜活细致的描写带你进入全新世界！(11)

送葬者和他们的熟人就会到那儿去。这项习俗的起源是需要为从远方来的人提供一些饮食，作为向朋友最后致以敬意的标志。《奥利弗·海伍德传》中有两段引文，说明在17世纪向安静的非国教徒亲友提供的“阿维尔”食物种类；第一段（源于索尔斯比）说的是“冷牛乳酒、炖李子、蛋糕和奶酪”，是奥利弗·海伍德葬礼后的“阿维尔”。第二段按照那个年代
然而，霍沃思的“阿维尔”经常快活得多。穷人们估计只会为送葬者每人提供一个加了香料的面包卷；通常每位客人会往桌子中央的盘子里放些钱，支付烈酒——朗姆酒或麦芽酒，或者被称为“狗鼻子”的两样混合酒——的费用。比较富裕的人会为他们的朋友定一顿晚餐。在查诺克先生（继格里姆肖先生后的第二位接任者）的葬礼上，八十多人被邀请参加“阿维尔”，宴席的费用是每人4先令6便士，全都由死者的朋友支付。由于几乎没人“躲酒”，所以那天结束前，“上上下下打架”不断；有时还会出现“挠人”“插人眼睛”和“咬人”的可怕现象。
虽然我详细谈论了这些坚定的西区人性格中不同寻常的特点，就像他们在本世纪最初二十五年那样，而不是几年以后，但我毫不怀疑，即便如今，这些如此独立、任性和生性冷酷的人在日常生活中还有不少东西能让那些只习惯南方当地生活的人感到震惊；而且，反过来，我猜想精明、睿智、精力充沛的约克郡人会对这样的“外地人”不屑一顾。
我曾经说过，霍沃思教堂如今矗立的地方很可能曾经有一间苏格兰教堂或祈祷室。按照撒克逊法律，它在教会结构中处于第三或最低等级，无权负责安葬或管理圣事。这样的叫法［20］是因为它没有修建围墙，敞开面向毗邻的田野或荒原。根据埃德加［21］的法律，创建者不得减少上交什一税，还必须用自己收入的剩下九成供养行使职务的神父。宗教改革之后，在所有曾经是苏格兰教堂的简便礼拜堂，选择牧师的权利被授予地产业主和受托人，并且需要获得教区牧师的批准。但是，由于某种疏忽，从大主教夏普［22］时代开始，霍沃思的地产业主和受托人一直没有获得这项权利；选择牧师的权利落入布拉德福德教区牧师的手中。一位权威人士如此叙述。
勃朗特先生说：“这份薪俸的赞助人是布拉德福德教区牧师和特定的受托人。我的前任就是在布拉德福德教区牧师同意但受托人反对的情况下上任的，结果他遭到强烈的反对，仅仅上任三个星期就被迫辞职。”我的作品第二版出版后，一位约克郡的绅士曾经就这个话题好心地给我提供了一些额外信息，他这样写道：