大咖推荐！精选读物《勃朗特传》，鲜活细致的描写带你进入全新世界！(6)

很多人曾经在邓巴做过克伦威尔的部下，他们的后裔就居住在当时被他们的祖先占领的同一块土地上。也许，出于对共和政体传统而美好的回忆，与西区羊毛产业人员居住的这个地方相比，英格兰没有哪个地方还能将这种回忆延续得更久。护国公的商业政策值得赞扬，废除了对他们的限制。我有充分的证据相信，大约在三十年前，短语“奥利弗时代”［7］还被普遍用来表示一段非常繁荣的时期。某类教名在一个地区的流行就是由那里崇拜英雄的潮流风向标决定的。严肃热衷于政治或宗教的人不会意识到他们给孩子取的名字有什么可笑；在距离霍沃思数英里的地方就能发现，有的孩子从婴儿开始，就得被叫作拉马丁［8］、科苏特［9］和登宾斯基［10］。而且，该地区的传统感情证明了我所说的，实际上，通常被清教徒使用的《旧约》中的名字在约克郡大多数中低阶层家庭中依然非常常见，无论他们属于哪个宗教派别。
另外有许多记录显示，在查理二世的迫害时期，这里的贵族和比较贫困的居民亲切接纳了被驱逐的牧师。这些实际的小例子全都是这种古老沿袭的独立精神的证明，这种精神时刻准备反抗被认为行事不义的权威，正是这种精神让西区人直至今天依然与众不同。
霍沃思礼拜堂教区所属的布拉德福德教区与哈利法克斯教区接壤；这两个教区的自然景观荒凉多山，大同小异。该地区煤炭资源丰富，山间溪流众多，非常有利于制造业的发展；因此，就像我描述的，居民几个世纪以来一直从事织布和农业活动。商贸交流在很长一段时间没有给这些边远的小村庄或相当分散的居住地带来礼仪和文明。亨特先生［11］在他的《奥利弗·海伍德传》［12］中引用了一句话，这句话是用来纪念生活在伊丽莎白时代的一位名叫詹姆斯·里希德的人。直到今天，这句话在一定程度上还是事实：
他们没有需要奉承的上级，没有需要奉行的客套，结果就表现出一种生硬倔强的脾气，因此每个声音里的蔑视语调和每张面孔上的暴躁神态都会让外人大吃一惊。
直到如今，外人提出问题后也不太可能得到不那么强硬的回答，假如他真的能得到一个回答的话。有时候，这种生硬无礼与实在的冒犯相差无几。不过，如果“外地人”能心平气和地面对所有的无礼行为，或者将其视作理所当然，并从他们的话语中发现潜藏的厚道和好客，那么他们就是忠诚、慷慨和完全值得信赖的。我可以叙述一件事，对充斥在偏僻村庄各个阶层的这种粗野态度稍作说明。那是三年前，我和丈夫在阿丁厄姆碰上的一次小奇遇：“从佩尼希到彭德尔山，从林顿到狭长的阿丁厄姆，整段克雷文海岸告诉你的一切，等等。”