三月初三：兰亭修禊，惟时上巳(8)

清 八大山人 临《兰亭序》
元代书坛，赵孟頫属于一手遮天式的人物。随着各种资料不断发掘，元代其他书家不断重新发掘，愈加丰富。其中杨铁崖、康里子山要写章草，鲜于枢和张雨初学赵孟頫，而后来开了距离。张雨更多野怪之色，鲜于枢大多着意创作的作品，不脱赵氏窠臼，而题跋、手札则有精雅或激越之风，呈现个人面目。鲜于枢此跋有古淡之韵，有《圣教序》之笔，兼得老米之势，灵动自然，面目一新。
王铎在整个王羲之的书学体系中，声浪最高，他有“吾家羲献”的自豪感，也有作为“贰臣”的痛楚和沉重感，亟需证明属于正脉的资本。王铎曾反复临摹《兰亭序》和《圣教序》，以《圣教》笔法写《兰亭》。王铎平生临帖不可计数，目前传世的有三百多件左右，对于极为垂青的书家会反复临习，不厌其烦，这其中，除了二王，就是褚遂良、米芾等居多。王铎临《兰亭序》青睐的是褚遂良摹本，可谓是一举三得：学二王、学褚，兼及老米，褚遂良是米芾一生中罕见的未见任何微词的书家，“举从动人，而别有一种娇色”，可见心仪之极，褚遂良是米芾的偶像，米芾又是王铎的偶像，这样一层又一层能够贴近的关系，不言而喻。

清 王铎临 褚摹《兰亭序》本
王铎临欧阳询《脚气帖》时在“庚寅上巳”，年近花甲。这是王铎晚年进行的“拓而为大”的尝试，数个字甚至十数字一笔而贯，一气呵成，笔势连绵奔腾，跌宕多姿，放浪形骸，酣畅淋漓，有沉雄之风，乃成巨制。通过字形内部空间进而影响整体上的疏密对比变化，墨色变化自然，虚实对比强烈。