流浪地球2最大的漏洞，直逼一个对中国的质问｜文化纵横(2)

作者认为，一种最大的可能性是，美国霸权在不同层面持续衰落，却依然试图维持全面霸权，使得大国斗争升级。如果历史沿着这种路径回归，也许会导向一个美国版“朝贡体系”与现代世界体系残余相并立的未来。另一种可能是，历史回归到一个美国霸权接受其衰落，而多个体系并存于世界的局面。但困难之处在于，在多极化的未来，无霸权的集体协调极为困难——在现代世界体系史上还从未存在过。更大的困难则是，美国是否准备接受自身霸权的衰落？这个问题，在现代世界体系的“中国时刻”，比起中国自身的发展，是决定未来走向的更重要因素。
本文原载《文化纵横》2023年2月刊，原题为《现代世界体系的“中国时刻”：历史的回归与变轨》。仅代表作者观点，供读者参考。
历史是在延续与断裂的交错中发展的。自 2018 年美国对中国发动逆全球化的贸易战后，关于世界体系面临着大变局的认识，已经被越来越多的人所认可。无论对全球化抱何种态度，当前的全球化存在种种问题乃至危机，可谓一种共识。这种时代的思想氛围，与福山撰写《历史的终结与最后之人》时西方世界主导的乐观心态，已经完全不同。可以说，历史回归了。世界体系学派的沃勒斯坦、阿里吉建立了一个以霸权转移为重要内核的现代世界体系演化模型。在 2008 年全球金融危机之后，阿里吉曾表示：“在东亚及其他地区，中国已成为美国领导地位越来越可信的替代者。”这似乎在暗示中国将继荷兰、英国与美国之后，成为现代世界体系的下一个霸权。即使不做这种论断，现代世界体系也迎来了一个“中国时刻”。这个“中国时刻”并不意味着中国会成为霸权，相反，它是当前世界体系进入变动期的信号，并充满体系变动所特有的危险与不确定性。
历史不会简单回归，它还会变轨。对世界与中国而言，都要面对多种可能性的未来。
▍历史的回归：客观存在与主观认知
历史既是一种客观存在，也是一种主观认知。福山的历史终结论作为一种主观认知，在客观存在的层面契合了冷战结束后资本主义全球化奔腾咆哮的事实。但这种事实如今已经消失。新的现实促使加拿大学者珍妮弗·韦尔什（Jennifer Welsh）提出“历史的回归”。不过，她实际上延续了福山的命题，认为眼下正在回归的历史是对西方政治体制与意识形态的各种威胁，包括恐怖主义、难民潮、贫富分化与类似于冷战的地缘政治等。在她看来，福山的历史终结论指向的是西方政治体制与意识形态的胜利，但从人类历史来看，这种体制及其意识形态存在的时间并不长，也并非没有被逆转过。因此，韦尔什的历史回归论只不过是福山历史终结论的一个变种，两者目标一致，都希望将历史终结于一种特定的形态。