李天纲：江南文化与欧洲世界(3)

2.从西洋名字说起：利徐谈道的意义
利玛窦客气，徐光启礼貌。利玛窦起了中文姓名，用字“西泰”。徐光启也对应地起了一个欧洲名字“Paul”（保禄）。今天华人也有两个名字的，一个中式，家里父母叫；一个西式，公司同事叫，这个风气是从徐光启开始的。有些人批评说中国人起洋名字是崇洋媚外，我说这个是弱者心态。徐光启是朝廷一品，怎么会媚外？崇洋有的，媚外没有。起个欧洲名字，一是礼貌，和洋人汉名对等；二是新鲜，称呼起来有一种异域（exotic）风情；三是亲切，互叫小名拉近双方关系。我们知道，异文化的对话，文明之间的交流，礼貌、好奇和亲切的态度都是必要的，徐光启代表了江南文化中温和、文雅、宽容的性格。
在明末的江南地区，好多人都有欧洲名字。徐光启儿子徐骥是雅各伯，孙女叫甘第大。不光徐光启家族，李之藻（1565-1630），杭州人，进士，工部主事，也是个京官。他叫Leo，翻译成“凉庵”，非常巧妙，读起来就是Leo，不露痕迹。很多外国朋友起中文名字，也是不露痕迹，我在复旦本科时有个美国人同屋，起名“孟大为”（David M.），看不出是老外的名字。大为每周去豫园，找书法家徐伯清练小楷，比我们班级大多数人更爱上海，更喜欢江南。另外一个叫杨廷筠（1557-1627），也是杭州人，欧洲名字叫Michael，翻译成中文是“弥格尔”、“弥格子”。他招待欧洲人，还捐出了一块土地作墓地，在西湖西北方向的大方井，安葬了卫匡国（Martino Martini,1614-1661）等15个欧洲人，有意大利人、法国人、德国人。
现在是省级文物保护单位，大家到杭州玩，应该去看看。还有一个嘉定人孙元化（1581-1632），也是上海很重要的人物，在嘉定城中有一大片房子，是徐光启的学生，名字叫Ignacio。按上海话读拉丁文，就叫“依纳爵”。上海的徐汇中学（1851）原来叫依纳爵公学，改名徐汇公学，也是Ignacio。徐家汇大教堂也叫依纳爵主教堂，1905年建的。
从这些洋名字看，明末江南地区已经开了风气，“西学”流行起来，欧洲的天文、地理、历法、数学、农业、水利、造炮、练兵，包括音乐、绘画、文学等知识都有人研究，都有著作留下来，最著名的就是利玛窦、徐光启翻译的《几何原本》。全国只有在江南地区，在这一个群体中形成了风气，翻译、研究和出版欧洲人著作。所以，我们说欧洲文化进入中国的时候，最早是在江南扎根的，这个结论是没有问题的。