冯庆：狼如果穿戴上衣冠，它的野性真的被驯化了吗？

「本文来源：文汇报」

原文刊于《文汇报》2021年9月12日 刊第七版“读书”，标题为《狼如果穿上衣冠》
法国学者米歇尔·帕斯图罗的名作《狼的文化史》中译本面世，在常人看来，或许只是在眼下中国图书市场的“文化热潮”中激起了一朵不起眼的浪花。如今的我们已经有了太多的“文化史”：婚丧嫁娶、饮食起居、博物考古、街头巷尾……一切均可以“文化”为名，也均可成为历史书写的主题，这也许并不意味着历史研究的路径变得更加“多元”或“丰富”，毋宁说，其中蕴藏着让严肃议题消解为猎奇谈资的风险。然而，若是带着这样的担忧来阅读《狼的文化史》，却会发现，书中用神话寓言、图像艺术和文学想象等素材串联勾勒而成的“狼”的文化意象，实际上会让我们直面一个萦绕欧洲文明数千年的重大历史问题——如何对待人类本性中固有的“野性”？

《狼的文化史》[法]米歇尔·帕斯图罗著 白紫阳译 责编 崔萌 生活·读书·新知三联书店2021年4月出版
狼在“文化”中被驯化成节制而忠诚的狗？
对这个问题，大多数人的回答是：用文化来化解野蛮。诚然，在文明和野蛮之间划出界限，确立制度、法律、礼仪和文化，这样的行动体现着人类对自身区别于其他动物之本质属性的实现。这一“文明化”的历程，也是人类作为动物的某些自然属性——如贪欲、残暴和放荡——遭到压抑与改造的历程。对于晚熟的欧洲文明来说，这一体验尤为显著。《狼的文化史》借助词源学和民俗学的知识告诉我们，在古希腊、凯尔特和高卢，象征着文艺、礼仪和知识的太阳神的神格里，往往蕴藏着与“贪婪、狡诈、盗窃成性”的狼有关的形象或内涵（页13-23）。这就好像“太阳神”最终征服了“狼”，并让其隐遁在文明的光辉之下一样。这一细节让我们窥见了全书的核心线索：人类的自然野性，在“文化”的历程中不断被驯化，就像贪婪且不羁的狼最终被驯化成节制而忠诚的狗那样。讲述一个“狼”逐渐穿上华美衣冠的童话寓言，将有助于让人对文化启蒙充满信心。