疾病与灵媒：一个江南村落里的平行世界(11)

其二是认识到学术研究本就是一件有趣又痛苦的事。有趣在于探索的过程，从查阅文献到田野调查，不断去尝试寻找各种答案来回应一个问题，这是很有意思的。但同时研究中也会遇到一些困境，比如别人的不理解甚至拒绝访谈，还有不断去梳理逻辑甚至推翻之前的想法等，这些都可能会让你感觉到孤独、烦躁与无助。
其三是认识到个人及学术研究的有限性。特别是当我们想要去回应一个比较难的社会问题时，很多时候我们甚至都能体验到人类本身的有限性，比如在面对死亡时，而在这种时候除了要承认并接受自己的“无能”外，也要学会去调整状态，回到做这个研究的初心上来，回到接地气的问题意识中来。其实我个人觉得，学术研究并非是外在于研究者的一个课题或一份工作，而是始终与自我紧密相关的探寻生命意义的人生事业。

破旧的围墙和肆意生长的竹子。图片出自《假病》一书，出版社授权提供。
新京报：说回老年医疗，在最近出版的《银发世代》中，作者路易斯·阿伦森观察到在美国的医学界内外，普遍存在对老年群体的偏见与怠惰，医院往往更加关注如何延长老年人的寿命，重大疾病一般被置于优先级，而像虚弱、疼痛这些对老年人至关重要的体验，大多数医生其实并不感兴趣。更不用说那些就连患者自己都说不清楚的“假病”了。据你的观察，国内有类似的问题吗？你在养老机构做田野调查时有哪些发现？
沈燕：是的，我在养老机构做调研时也曾发现类似的情况。比如有的老人觉得身体不舒服，养老机构里的医生做了基础检查后，比如血压血糖都是好的，再加上送医院需要子女同意，那有的子女就不会在意，认为老人只是在“做”，由此老人也就无法外出就医。这也是为什么有的老人会觉得自己不被重视了或者说觉得进了机构就是在等死了的原因之一。而要外出就医，往往是在出现明显生理症状或有明确疾病，不得不去医院的情况下，比如晕倒、发烧、咳嗽、呕吐、牙疼等等。
但我这里谈的只是我在养老机构看到的现象，并非是在医院。不过我也遇到过有的老人即便身体不舒服也不愿去医院就医的，因为在他们看来，一旦进了医院就要进行各种检查，检查项目繁多，花钱不少，一番折腾之后也没什么用。但这也是老年人的一个视角，我不太确定现在国内的医院是如何按照疾病来对老人进行区别对待的，这是很有意思的一个话题，未来有机会的话可以研究一下。