史诗的叙事与言说——杨健鹰长诗《青铜平原》的解读与分析(5)

一条纯金的蚕爬行在玻璃柜里它将一条蜀道拉长成为星轨的弧度我的脚印，是古桑的根系它曾一次次掠过大漠在层层的砂砾之下触摸那些上古的彩绘我看见天上姑娘，身材曼妙我看见地上的雪山，将时间结成晶体有五星，出了东方有花瓣，撒落如雨
真是，三星堆里一条纯金的蚕，将一条蜀道拉长成了川西平原的历史；一棵古桑的根系，彩绘出古蜀国遥远的家园。诗人在思考，诗人也在感叹。蚕丛和鱼凫，被金蚕从历史的神话里牵引出来，成为史诗叙事与言说的重要角色。一千多年前，李白就在诗中畅想着古蜀国的先祖蚕丛和鱼凫，三星堆挖掘出的金蚕，让世人大为惊叹。丝绸之路，古蜀国的蚕丛，曾为这天路缫出多少精美的丝绸啊？诗人杨健鹰不无感叹地发问：
在川西平原的枝条上还有哪一种昆虫可以像蚕那样造化成神可以像蚕那样光亮成绸可以像蚕那样濯洗成锦可以像蚕那样荣耀成市还有那一种昆虫可以像蚕那样，让蜀人立了神位年年岁岁，焚香祭拜呢
蚕丛，作为古蜀的先祖蚕神，几千年来一直被蜀人传唱和敬奉。蚕丝成绫，金蚕作为蜀人的神祇，在三星堆的青铜文化里闪烁光辉。但古蜀国的陨落，是在何年？古蜀国陨落的原因又是什么？我们至今无从知道。我们只是从神话里听到了蚕丛、鱼凫的故事，我们没有从文字和考古中看到他们的身影。一只金蚕，只是向我们闪现了蚕丛的身影，没有向我们说出什么。诗人三问青铜：
谁在将自己的故国一次次掩埋在泥土之中谁在将自己的城市一次次刺绣在绢绸之上谁在用一条清澈的河流日日夜夜濯洗自己的灵魂
金蚕、神树听到了吗？诗人的反思和诘问，让历史凝重了起来。青铜的叙事与言说，会告诉我们什么？三星堆在继续挖掘，青铜在继续说话，历史在继续延伸。我们的疑问还在继续。但在以后的历史中，还会有一位诗人站在西川平原面对青铜书写一部历史的长诗吗？《河源之上》作为史诗的第七章，向我们推出了鱼凫的过往。这是川蜀古蜀国的源头，河源之上，是古蜀国国王鱼凫的地旺，是鱼凫子民安放罾笼的地方。
老人啊，昨夜安放的罾笼呢是否到了该去取鱼的时候了牧童啊，清晨喂饱的耕牛是否到了吹着麦笛，回家吃饭的时候了该让上午的河源，重新回到安静的时光了
生活在古蜀国的人民，结网捕鱼，耕地种粮。安逸的生活，在巴蜀平原渔歌晚唱。河源之上，有鱼凫凝望；河源之下，有渔民下网。从蚕丛到鱼凫，古蜀国的故事，一直在民间神话般传唱，也像神鸟一样飞翔。三星堆里的那只青铜神鸟，是鱼凫吗？因此诗人写道：