漫长的一天与倏忽的百年｜从《尤利西斯》的译介看文化交流(7)

在第16章中，金译“一种美的语言”，萧译和刘译都是“美丽的语言”，但美丽跟语言搭配还是有问题。在第17章中，刘译为“涂肥皂时要看报，看报时又涂肥皂，看看涂涂涂涂看，一惊一急有点乱漫不经心思绪飞，剃刀一快割破嘴，赶紧涂上创伤膏，也就只能这么着”，在传达原文节奏、韵味方面确实高于萧译、金译。
一日长于百年
当人们认为文学创新的路已经走到尽头，如何走出新路？面对经典，该如何出新，实现创造性转化、创新性发展？自1922年，詹姆斯·乔伊斯在《尤利西斯》中讲述了1904年6月16日发生了什么，已过去一百年，这一天已成为爱尔兰的重要节日——“布鲁姆日”。这一百年里人们一直在思考、解读那天的事情，还会继续走下去。一百年倏忽而过，人们还在探索、消化这漫长的一天的价值所在，后来的作家在重写经典时，也经常落入詹姆斯·乔伊斯思路的窠臼。或许这就是经典的意义，让一日长于百年。
在影响中国文学创作、译本出现、译本修订之后，人们还会回到原著。詹姆斯·乔伊斯在写对话时，习惯用破折号代替引号，而金译、萧译一开始都是用的中文标点，后来的版本中则改用破折号，尊重詹姆斯·乔伊斯的创作习惯，也是对读者的信任。金隄认为：“‘信、达、神韵’标志译文的精神实质、传递效果、艺术风格这三个方面。我认为我们在翻译艺术上的追求，就是要争取在三者兼顾的条件下和原文一致……译文的流畅易懂也是一种韵味，不能脱离原文而独立。”
詹姆斯·乔伊斯的伟大之处在于，一生只写了4部小说，包括《都柏林人》《一个青年艺术家的画像》《尤利西斯》《芬尼根守灵夜》，却实现了从现实主义到现代主义再到后现代主义的跨越，每部作品都是一个里程碑。《尤利西斯》的每个章节都运用了不同的写作手法，例如，第7章的新闻体、第10章的蒙太奇手法、第11章的音乐结构、第17章的问答体、第18章只有两个句号的长篇内心独白等。一百年了，人们对《尤利西斯》的印象还停留在难懂的“天书”状态，再向前跨一步还需要随时间而来的智慧。
2021年9月8日《中国文化报》
第4版刊发特别报道
《漫长的一天与倏忽的百年
——从〈尤利西斯〉的译介看文化交流》
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责编：陈晓悦