以《中国唱诗班》为例，浅析传统文化的传承与自我救赎

“聚圣贤之地而蹈古风，发东海之音而启孩童，邀天下名士而论道义，倚泰山之峻而颂昌隆。”
这是孔夫子79代嫡长孙代表孔垂长先生在《国学小名士》的开篇题词。随着经济文化的发展，怀旧已经成为了这个时代的主题。无论是《诗词大会》的论古颂贤还是《国家宝藏》的文物追溯，背后都渗透着强烈的民族归属感和使命
，追古是这片土地是祖辈对我们的馈赠。

《中国唱诗班》就是在这样的氛围里诞生的，这部动画最开始的灵感其实是来自于杨德昌导演的实验性短片《追风》，“追风”指的是追逐风情
。对于一个文化底蕴深厚的国家而言，追的正是自然景观和人文情感。影片借助《诗乐启蒙》唱片的柔美，配合了嘉定文人的故事，做到了“诗中有画、画中有诗”的雅境。

毫不夸张的说，《中国唱诗班》是现代版的“美术动画”，是百分百的“国风动画”
。美术片最早在《电影艺术辞典》的解释是动画片、剪纸片、木偶片和折纸片的统称，是用来指代以美术造型手段为基础，借助现代科学技术得以表现事物运动发展的特殊美术形式，它最重要的两个特色就是“美”和“雅”。
该作总共有六篇，至今已有《元日》《相思*上》《游子吟》《饮湖上初晴后雨》《夜思》五个单元，目前还差《咏梅》一章。即使岁寒三友的“梅”还未出现，但“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的自勉态度却伴随着每一个中国人。